هل توافقين ان زوجكِ يتزوج عليكِ للمساهمة في حل مشكلة العنوسة

[عذوق الفجر]

بسم الله الرحمن الرحيم

ناشطة حقوقية سعودية تدعو لمحاربة العنوسة بتشجيع الرجال على تعدد الزوجات..!

الرياض: قضايا سعودية

دعت الكاتبة والناشطة الحقوقية السعودية "سحر خان" لمحاربة العنوسة في المجتمع
السعودي عن طريق إطلاق حملات لتشجيع الرجال على تعدد الزوجات.
وقالت خان: "من وجهة نظر اجتماعية أرى أن للتعدد أهداف وفوائد منها على سبيل المثال
القضاء على العنوسة ومساعدة المطلقات والأرامل، فالهدف من التعدد مساعدة هؤلاء النسوة
اللواتي يعشن بلا رجل يحميهن ويصرف عليهن ويعينهن على الفقر والعوز بطريقة شريفة".
وأضافت: "كم من عانس ومطلقة وأرملة تعاني من الفقر والعوز والحاجة لدرجة تجعلها تسأل
في الطرقات؟" موضحة تنجب طفلا كل سنة, فضرتها تساعدها في هذا الأمر". أن "المرأة
المتزوجة من رجل متزوج ليس عليها أن

وتساءلت الكاتبة عن سبب محاربة المرأة للتعدد وهو حلال من عند الله, مضيفة: "أليس التعدد

أفضل من الخيانات الزوجية والزواج السري والمسيار ؟.. أليس الزواج الصريح وتربية أبناء

بطريقة عادلة كريمة أفضل من إنجابهم في السر وعدم الاعتراف بهم؟".

واختتمت خان دعوتها للتعدد بقولها: "المرأة التي ترضى بالتعدد هي امرأة ذكية عاقلة بلا
ريب

شرايكم بكلامها يا بنات

أنا عن نفسي ما ارضى : (

اختكم \ عذوق الفجر

[البنت نور]

اوافق بشرط ان تكون الثانية من ماليزيا

[alamid]

لو كُنت امرأة لما رضيت بذلِك .
وهُنالك حلول أُخرى غير "التعدد" يُمكن أن تُساهم في تخفيض نسبة العنوسة ،سواءً السماح للمرأة المواطنة أن تتزوج بمُقيم مُسلم ،أو غير ذلك .

[jon silvr]

لو كُنت امرأة لما رضيت بذلِك .
وهُنالك حلول أُخرى غير "التعدد" يُمكن أن تُساهم في تخفيض نسبة العنوسة ،سواءً السماح للمرأة المواطنة أن تتزوج بمُقيم مُسلم ،أو غير ذلك .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمح لي بأن اختلف معاك في الرأي اخوي المستشار حيث أن التعدد شرعه الله ورسوله أهم شي يكون في عدل بين الزوجات وبصراحة اشوف انه كثير من النساء على خطاء كبير لأنه بمجرد ما الزوج يفكر يتزوج او يسويها و يتزوج تلاقيها عند بيت اهلها وتقول عنه خاين للعشرة وانا استحملته وفي الأخير اتزوج علي ونسيت ان هذا هو شرع الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم التي اقتدى بها الكثير من الصحابة والتابعين وهذي الافكار اللي تلاقيها عند كثير من النساء ما هي الا افكار دخيلة وعلمانية ولا في السابق كانت الزوجة هي اللي تروح وتخطب لزوجها والمشكلة انه الاشخاص اللي يرفضون التعدد يدخلون انفسهم في انهم لم يرضوا بما شرع الله ورسوله وهذا امر خطير وشوف الأدلة على خطورته :-
قال تعالى( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون )
قال تعالى( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما )
فخلاصة الأمر انا الشارع لم يحل لنا شيئاً الا وله فيه حكمة سبحانه وتعالى ومثل ما ذكرت اهم شي انه الزوج يعدل بين زوجاته والله الموفق

[moneeeb]

اوافق بشرط ان تكون الثانية من ماليزيا

والله مت ضحك...ليش يعنى ماليزية؟؟؟

ربما هناك سر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استحملته وفي الأخير اتزوج علي ونسيت ان هذا هو شرع الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم التي اقتدى بها الكثير من الصحابة والتابعين وهذي الافكار اللي تلاقيها عند كثير من النساء ما هي الا افكار دخيلة وعلمانية ولا في السابق كانت الزوجة هي اللي تروح وتخطب لزوجها والمشكلة انه الاشخاص اللي يرفضون التعدد يدخلون انفسهم في انهم لم يرضوا بما شرع الله ورسوله وهذا امر خطير وشوف الأدلة على خطورته :-

السلام عليكم...

اش دخل العلمانية فى الرفض؟؟؟ كل شيئ صار علمانى و ليبرالى و مريخى

الرسول علية الصلاة و السلام رفض ان يتزوج علي رضى الله عنه على فاطمة رضى الله عنها

والرسول قدوتنا الاولى قبل كل الصحابة و التابعين

و هذا درس يعلمنا اياه الروسل..ان للمرأة الخيار اذا ابت ان تشارك زوجها مع امرأة اخرى

و حتى فى القران الله عز وجل يحذر و يعلن ان التعدد ليس امر سهل و انه صعب جداً و العدل فيه مهم لكنه صعب و لن يستطيع عليه الكثير

انا عن نفسى ما ارضاها على اخواتى او اهلى..الا اذا وجد عله و حجة باهته

فى امان الله

[jon silvr]

السلام عليكم...

اش دخل العلمانية فى الرفض؟؟؟ كل شيئ صار علمانى و ليبرالى و مريخى

الرسول علية الصلاة و السلام رفض ان يتزوج علي رضى الله عنه على فاطمة رضى الله عنها

والرسول قدوتنا الاولى قبل كل الصحابة و التابعين

و هذا درس يعلمنا اياه الروسل..ان للمرأة الخيار اذا ابت ان تشارك زوجها مع امرأة اخرى

و حتى فى القران الله عز وجل يحذر و يعلن ان التعدد ليس امر سهل و انه صعب جداً و العدل فيه مهم لكنه صعب و لن يستطيع عليه الكثير

انا عن نفسى ما ارضاها على اخواتى او اهلى..الا اذا وجد عله و حجة باهته

فى امان الله

اهلا فيك اخوي منيب كيف حالك وايش مسوي
بالنسبة لموضوعنا اول شي قضية زواج علي على فاطمة رضي الله عنهما لو تلاحظ الرسول ما منع علي من الزواج على فاطمة وانما قال فاطمة بضعة مني وما يؤذيها يؤذيني او بما معناه فالرسول لم يمنع علي ولم يقل له لا تتزوج على فاطمة وانما لمح له بالكلام وعلي بن ابي طالب ولحبه للرسول فهو لم يتزوج على فاطمة في حياتها ولكن بعد وفاتها تزوج ولا اعلم ان كان تزوج اكثر من امراءة بعدها , فالخلاصة ان الرسول لم يرفض زواج علي رفضاً باتاً ولكنه أخبره أن ما يؤذي ابنته يؤذيه عليه السلام فعلي احترم كلمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ولكن في نفس الوقت كان يحق له الزواج ولو اراد ذلك لفعل وهذا شرع الله أولاً واخيراً وليس لبشر ان يعترض عليه والرسول قدوتنا وتزوج عشر نساء , كمثال لو انت تحب زوجتك ولا ترغب في الزواج عليها فهذا شي حلو وجميل لكن المشكلة انه لو رغبت في الزواج لعارضتك زوجتك معارضة صريحة وراحت بيت اهلها وطلبت الطلاق واقامت الدنيا ولم تقعدها بالرغم من أن هذا الشي من حقك كمسلم وشئ شرعه الله لك وكما تعلم عن حيث الرسول صلى الله عليه وسلم (أيما امراءة طلبت الطلاق بغير بأس لم تجد ريح الجنة وأن ريحها ليوجد من بعد كذا وكذا) او بما معناه معليش مني حافظ الحديث بنصه ومثل ما قلت في كلامي اللي مااقتبسته كله <----- واحد حاقد انه اهم شي العدل بين الزوجات .

اما بالنسبة للعلمانية فأنا ما كتبتها من راسي انت لو تلاحظ اغلب برامج النساء ومنها على سبيل المثال كلام نواعم تشوفهم معارضين للتعدد ولو استضافوا وحدة زوجها متزوج عليها يطلعوه كأنه مجرم ويسألوها طيب ليه هو اتزوج عليكي انتي قصرتي معاه في شي ويستنكروا الموضوع تماماً وهذا حال اغلب البرامج متناسين تماماً ان هذا الشي من حق الرجل كمسلم فأذا هذا الشي شرعه الله لي فهل يحق لأي شخص أخر انه يعترض عليه , ولو جينا اخذنا الموضوع من ناحية أخرى فالله سبحانه وتعالى خلقنا ويعلم تماماً الطبيعة التي جبلنا عليها فالرجل تجد أنه يستطيع أن يحب أكثر من امراءة في نفس الوقت وبدون ما يكون في تناقض عنده بينما المراءة اذا احبت فهي لا تستطيع ان تحب اكثر من رجل في نفس الوقت ولذلك تعتبر ان زواج الرجل من امراءة اخرى هو خيانة ولا تغتفر وبالنسبة لي فلو زوج اختي اتزوج عليها فراح اتفهم موقفه واؤيده تماماً بالنسبة لي هذا شي من حقه يعني يسوي كذا ولا يروح يزني انت ايش رايك اخوي منيب
وكما قلت الله خلقنا وهو يعلم طبيعتنا تماماً سبحانه وتعالى ولم يشرع لنا شئ الا لحكمة واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية اتمنى مشاركة بقية الاعضاء وتقبل مودتي اخوي منيب

[snake.ae]

السلام عليكم
انا اضم صوتي لصوت جون سلفر
انت افتح التلفزيون وقلب القنوات واذا كنت محضوض بتشوف برنامج مستضيف شخصية لبرلاية و انتضر حتى يطرح موضوع تعدد الزوجات حتى يهجم على المذيع و الحضور و قصورة يكسر الكمرة ويطلع يضرب المشاهدين

المهم سنة 2006 مرت علي معلومة ان نسبة الذكور للاناث 3:1

يعني لكل ثلاث نساء في العالم زوج واحد

[moneeeb]

اهلا فيك اخوي منيب كيف حالك وايش مسوي
بالنسبة لموضوعنا اول شي قضية زواج علي على فاطمة رضي الله عنهما لو تلاحظ الرسول ما منع علي من الزواج على فاطمة وانما قال فاطمة بضعة مني وما يؤذيها يؤذيني او بما معناه فالرسول لم يمنع علي ولم يقل له لا تتزوج على فاطمة وانما لمح له بالكلام وعلي بن ابي طالب ولحبه للرسول فهو لم يتزوج على فاطمة في حياتها ولكن بعد وفاتها تزوج ولا اعلم ان كان تزوج اكثر من امراءة بعدها , فالخلاصة ان الرسول لم يرفض زواج علي رفضاً باتاً ولكنه أخبره أن ما يؤذي ابنته يؤذيه عليه السلام فعلي احترم كلمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ولكن في نفس الوقت كان يحق له الزواج ولو اراد ذلك لفعل وهذا شرع الله أولاً واخيراً وليس لبشر ان يعترض عليه والرسول قدوتنا وتزوج عشر نساء , كمثال لو انت تحب زوجتك ولا ترغب في الزواج عليها فهذا شي حلو وجميل لكن المشكلة انه لو رغبت في الزواج لعارضتك زوجتك معارضة صريحة وراحت بيت اهلها وطلبت الطلاق واقامت الدنيا ولم تقعدها بالرغم من أن هذا الشي من حقك كمسلم وشئ شرعه الله لك وكما تعلم عن حيث الرسول صلى الله عليه وسلم (أيما امراءة طلبت الطلاق بغير بأس لم تجد ريح الجنة وأن ريحها ليوجد من بعد كذا وكذا) او بما معناه معليش مني حافظ الحديث بنصه ومثل ما قلت في كلامي اللي مااقتبسته كله <----- واحد حاقد انه اهم شي العدل بين الزوجات .

اما بالنسبة للعلمانية فأنا ما كتبتها من راسي انت لو تلاحظ اغلب برامج النساء ومنها على سبيل المثال كلام نواعم تشوفهم معارضين للتعدد ولو استضافوا وحدة زوجها متزوج عليها يطلعوه كأنه مجرم ويسألوها طيب ليه هو اتزوج عليكي انتي قصرتي معاه في شي ويستنكروا الموضوع تماماً وهذا حال اغلب البرامج متناسين تماماً ان هذا الشي من حق الرجل كمسلم فأذا هذا الشي شرعه الله لي فهل يحق لأي شخص أخر انه يعترض عليه , ولو جينا اخذنا الموضوع من ناحية أخرى فالله سبحانه وتعالى خلقنا ويعلم تماماً الطبيعة التي جبلنا عليها فالرجل تجد أنه يستطيع أن يحب أكثر من امراءة في نفس الوقت وبدون ما يكون في تناقض عنده بينما المراءة اذا احبت فهي لا تستطيع ان تحب اكثر من رجل في نفس الوقت ولذلك تعتبر ان زواج الرجل من امراءة اخرى هو خيانة ولا تغتفر وبالنسبة لي فلو زوج اختي اتزوج عليها فراح اتفهم موقفه واؤيده تماماً بالنسبة لي هذا شي من حقه يعني يسوي كذا ولا يروح يزني انت ايش رايك اخوي منيب
وكما قلت الله خلقنا وهو يعلم طبيعتنا تماماً سبحانه وتعالى ولم يشرع لنا شئ الا لحكمة واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية اتمنى مشاركة بقية الاعضاء وتقبل مودتي اخوي منيب

( إن بنى هشام بن المغيرة استاذنونى أن ينكحوا ابنتهم, علي بن أبى طالب. فلا آذن لهم , ثم لا آذن لهم , ثم لاآذن لهم . إلا أن يحب بن أبى طالب أن يطلق ابنتى وينكح ابنتهم , فانما ابنتى بضعة منى يريبنى ما رابها ويؤذينى ما آذاها ) رواه مسلم فى صحيحه برقم (2449)



الرسول امر بطلاقها اذا اراد الزواج من اخرى و لم يوافق ان يجتمع معها امرأة اخرى كما ذكرت

فى رواية اخرى الرسول عارض لانها بنت عدو الله ابى جهل... والله اعلم

المهم.... الفكرة ليست ان التعدد مذموم, لكن هو خيارى

و قولك ان حق شرعى لكل رجل .. هذا كلام غير صحيح

فهو حق لمن تتوفر فيه الشروط التى امر بها الله... و هى العدل فى جميع الامور

و العدل يكون بالمال و الوقت و العشرة

و التعدد شيئ مباح و ليس واجب على احد او سنة...

و المباح يجوز تقييده اذا ثبت ضرره

فكثير من الرجال لا مال و لا عقل له.. يتزوج و ينجب و من هذة و تلك دون حساب و لا رقيب...كله بسبب انه له عضو تناسلى لا يشبع فيريد البيضة و السمرا, الشقرا و الحمرة..

و المجتمع اليوم متهالك... بالكاد يستطيع الرجل ان يتزوج , صار الواحد يصل عمره 30 و لا يستطيع تحمل تكاليف الزواج و العيال...و للاسف كثير ينجب و ينسى ان التربيه مهمه , فيعتمد على كرم الحكومة التى اقامت مدارس مجانية... فتلاقيه رامى اولاده و بناته ما يدرى عنهم شيئ.. فيحق لى ان اعارض اذا لم اجد سبب او حجة لهذا الرجل للزواج من ثانية او ثالثة... و حتى اذا عنده استطاعة , هذا لا يعنى انه سوف يعدل, بل لى الحق ان اعارض اذا وجدت منه ما يثبت الضرر لاهلى , فانا لا ارضى ان تفتن اختى او بنتى او احد من اهلى بسبب طياش الزوج...

الخلاصة التعدد له ظوابط شرعيه اهمها العدل التى حذرنا بها الله عز و جل ( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل )

و من ضمنها الاستطاعة و ان لا ينحصر السبب فقط للشهوة الجنسية.

فى امان الله

[chris]

اهلا بيك يا اخي العزيز عذوق الفجر
وشكرا على هذا الموضوع الطيب

اولا سوف اتحدث بالمنطق ولن اتحدث بالدين

بشكل عام لمن يعارض فكرة تعدد الزوجات وخصوصا لمن يقول انه لو كان امراة لما وافق على هذا الامر ان يتزوج زوجها بامراة اخرى
واقول له يا اخي تخيل بما انك تخيلت انك الجانب الاول فتخيل انك الجانب الثاني .. امراة عانس
قد يموت والديها فلا تجد من يعينها ويساعدها وقد تضيع في هذه الحياة
امراة تتمنى ان تتزوج وتعيش في بيت رجل وتنجب الاطفال وتعيش الامومة تخيل ذلك يا اخي ثم اجب على فكرة تعدد الزوجات

ايضا قلت مثال ان لو اختك لرفضت فعلا ان تسمح لزوجها بالزواج عليها والا لكان عليه تطليقها .. وماذا لو ان اختك هيا العانس .. ؟
وانت تنظر اليها وتشفق عليها .. وما هيا الا لحظات حتى تشعر زوجتك التي في بيتك بالقهر من اختك وتعتبرها كانها زوجة لك تلازمها في منزلها لتبدا تطلب منك التخلص من اختك ..

هنا لو اتاك رجل متزوج وعرض الزواج من اختك فانك سوف توافق بغض النظر عن زوجتك بل لانك تريد ان تحل مشكلة اختك

اخي فكر من هذا المنطق وكن حيادي وانتظر جوابك

والان انظروا معي لهذه الارقام

يأبى الله جل وعلا إلا أن يظهر آيات قدرته ودلائل رحمته حينا بعد حين ..

وإذا كان على المؤمن أن يخضع لحكم ربه ولو لم يدرك علة الحكم ، فإن غير المؤمنين يكتشفون في كل حين من أسرار التشريع الإلهي وحكمته ، ما يجعل المنصفين منهم ينحنون إجلالا للرب العظيم ..

والمثال الواضح هنا إباحة تعدد الزوجات ..

ففي آخر الإحصاءات الرسمية لتعداد السكان بالولايات المتحدة الأمريكية تبين أن عدد الإناث يزيد على عدد الرجال بأكثر من ثمانية ملايين امرأة .. وفى بريطانيا تبلغ الزيادة خمسة ملايين امرأة ، وفى ألمانيا نسبة النساء إلى الرجال هي 3 : 1 .. وفى إحصائية نشرتها مؤخرا جريدة (( الميدان )) الأسبوعية (1) أكدت الأرقام أنه من بين كل عشر فتيات مصريات في سن الزواج ( الذي تأخر من 22 إلى 32 سنة ) تتزوج واحدة فقط !! والزوج دائما يكون قد تخطى سن الخامسة والثلاثين وأشرف على الأربعين ، حيث ينتظر الخريج ما بين 10 إلى 12 سنة ليحصل على وظيفة ثم يدخر المهر ثم يبحث عن نصفه الآخر !!

وقالت الصحيفة : إن العلاقات المحرمة تزيد ، وكذلك ظاهرة الزواج العرفي في ظل وجود ملايين من النساء بلا زواج .. وأكدت الباحثتان غادة محمد إبراهيم و داليا كمال عزام في دراستهما (2) تراجع حالات الزواج بين الشباب بنسبة 90 % بسبب الغلاء والبطالة وأزمة المساكن .

ولمن يريد الاستزادة يمكنه قرات المقالة وهيا مفيدة كليا في هذا الرابط
http://www.islamway.com/?iw_s=Articl...article_id=218
وتحتوي على معلومات علمية كبيرة ..

والان ناتي لمشكلة ان الدول لدينا تؤمن بفكرة تحديد النسل للاسف وتعتبر ان التفجر السكاني بكثر الزواج والانجاب سوف يشكل خطر على موارد الدول وسوف يزيد الفقر والبطالة وهذه افكار مسمومة زرعها الغربيين في دولنا وذلك لانهم وجدوا خطر في الدول الاسلامية انها دول فتية وشابة ومليئة بالشباب بعكس دول الغرب المليئة بالعجائز والكلاب التي تربى بدل الاطفال ..

ولو ان الدول توجه طاقتها لمساعدة الشباب على الزواج بتقديم المساعدات لهم ..

وقد يقول جاهل ولكن من اين تاتي تلك الدول بالمال لهذا الزواج وهيا مواردها محدودة اقول له
اخي يبدو انك تجهل كثيرا ان الموارد في الدول العربية كبيرة جدا ولكن يتم استغلالها من بعض الاشخاص استغلال بشع وياكلون كل شيء ولا يتركون شيء للاخرين
لن اتطرق لهذه الفكرة فالفكرة كبيرة جدا


وشكرا لصاحب الموضوع على هذا الموضوع الطيب ..

سلام chris

[jon silvr]

( إن بنى هشام بن المغيرة استاذنونى أن ينكحوا ابنتهم, علي بن أبى طالب. فلا آذن لهم , ثم لا آذن لهم , ثم لاآذن لهم . إلا أن يحب بن أبى طالب أن يطلق ابنتى وينكح ابنتهم , فانما ابنتى بضعة منى يريبنى ما رابها ويؤذينى ما آذاها ) رواه مسلم فى صحيحه برقم (2449)



الرسول امر بطلاقها اذا اراد الزواج من اخرى و لم يوافق ان يجتمع معها امرأة اخرى كما ذكرت

فى رواية اخرى الرسول عارض لانها بنت عدو الله ابى جهل... والله اعلم

المهم.... الفكرة ليست ان التعدد مذموم, لكن هو خيارى

و قولك ان حق شرعى لكل رجل .. هذا كلام غير صحيح

فهو حق لمن تتوفر فيه الشروط التى امر بها الله... و هى العدل فى جميع الامور

و العدل يكون بالمال و الوقت و العشرة

و التعدد شيئ مباح و ليس واجب على احد او سنة...

و المباح يجوز تقييده اذا ثبت ضرره

فكثير من الرجال لا مال و لا عقل له.. يتزوج و ينجب و من هذة و تلك دون حساب و لا رقيب...كله بسبب انه له عضو تناسلى لا يشبع فيريد البيضة و السمرا, الشقرا و الحمرة..

و المجتمع اليوم متهالك... بالكاد يستطيع الرجل ان يتزوج , صار الواحد يصل عمره 30 و لا يستطيع تحمل تكاليف الزواج و العيال...و للاسف كثير ينجب و ينسى ان التربيه مهمه , فيعتمد على كرم الحكومة التى اقامت مدارس مجانية... فتلاقيه رامى اولاده و بناته ما يدرى عنهم شيئ.. فيحق لى ان اعارض اذا لم اجد سبب او حجة لهذا الرجل للزواج من ثانية او ثالثة... و حتى اذا عنده استطاعة , هذا لا يعنى انه سوف يعدل, بل لى الحق ان اعارض اذا وجدت منه ما يثبت الضرر لاهلى , فانا لا ارضى ان تفتن اختى او بنتى او احد من اهلى بسبب طياش الزوج...

الخلاصة التعدد له ظوابط شرعيه اهمها العدل التى حذرنا بها الله عز و جل ( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل )

و من ضمنها الاستطاعة و ان لا ينحصر السبب فقط للشهوة الجنسية.

فى امان الله

اخو ي منيب لقد ذكرت من اول مشاركة ان اهم شئ لمن اراد التعدد هو العدل هذه النقطة انا متفق معاك عليها وبعدين انا ما قلت ولا في مشاركة من مشاركاتي ان التعدد هو واجب علينا لكن انا قلت انه حق من حقوق اي رجل وهذا الحق امر كفله لك الاسلام والدليل في قوله تعالى{وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ} انا لم اقل انه من الواجب على كل شخص انه يتزوج اربعة حريم لكن هل هذا الشئ من حقك وهل هذا الشئ مباح لك اعتقد انه هذي ما يختلف عليها اثنين واذا ما كان التعدد سنة فقل لي لماذا حرص عليه اغلب الصحابة ولعلمك انا متوزج ولدي ثلاثة اطفال ولم افكر في التعدد بأي يوم من الايام .

اخوي كريس كلامك رائع ومنطقي والاسلام فعلاً هو الدين المناسب لكل زمان ومكان ويوماً بعد يوم يتضح لنا الحكمة في الكثير من الأمور التي اباحها لنا او تلك التي حرمت علينا .

اخوي سنيك اشكرك على مداخلتك تقبلوا مودتي واحترامي

[moneeeb]

لكن انا قلت انه حق من حقوق اي رجل وهذا الحق امر كفله لك الاسلام

السلام عليكم,

انا اكرر اختلافى فى هذة النقطة. هو ليس حق لكل رجل و لكنه مباح لمن عنده استطاعه و عنده قدرة على العدل ماديا و معنويا

و لا اريد التطرق فى سلبيات التعدد الهمجى الذى يحدث داخل عالمنا الاسلامى...

و اخى انت تتحدث عن العدل و كانه شيئ سهل و اى قرد يستطيع اقامته

فى امان الله

[jon silvr]

السلام عليكم,

انا اكرر اختلافى فى هذة النقطة. هو ليس حق لكل رجل و لكنه مباح لمن عنده استطاعه و عنده قدرة على العدل ماديا و معنويا

و لا اريد التطرق فى سلبيات التعدد الهمجى الذى يحدث داخل عالمنا الاسلامى...

و اخى انت تتحدث عن العدل و كانه شيئ سهل و اى قرد يستطيع اقامته

فى امان الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخوي اعلم بأن العدل ليس سهل ولم اقل بأنه كذلك حتى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تأخذني بما تملك ولا املك او بما معناه وسيدنا محمد كان يتحدث عن انه لا يحب كل زوجاه بنفس الدرجة وانه كان يحب ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها اكثر من باقي زوجاته رضي الله عنهم .
انا اعلم انه الرجال الذين يتزوجون الثانية والثالة اغلبهم لا يعدل ولذلك فأنا في كل مشاركتي اقول انه العدل هو مطلب اساسي قبل التعدد اذا لم يكن الشخص متاكد بانه سوف يعدل مع زوجاته فأنا لا اؤيد التعدد وفقك الله اخوي منيب

[umbrella_inc]

اهلا بيك يا اخي العزيز عذوق الفجر
وشكرا على هذا الموضوع الطيب

اولا سوف اتحدث بالمنطق ولن اتحدث بالدين

بشكل عام لمن يعارض فكرة تعدد الزوجات وخصوصا لمن يقول انه لو كان امراة لما وافق على هذا الامر ان يتزوج زوجها بامراة اخرى
واقول له يا اخي تخيل بما انك تخيلت انك الجانب الاول فتخيل انك الجانب الثاني .. امراة عانس
قد يموت والديها فلا تجد من يعينها ويساعدها وقد تضيع في هذه الحياة
امراة تتمنى ان تتزوج وتعيش في بيت رجل وتنجب الاطفال وتعيش الامومة تخيل ذلك يا اخي ثم اجب على فكرة تعدد الزوجات

ايضا قلت مثال ان لو اختك لرفضت فعلا ان تسمح لزوجها بالزواج عليها والا لكان عليه تطليقها .. وماذا لو ان اختك هيا العانس .. ؟
وانت تنظر اليها وتشفق عليها .. وما هيا الا لحظات حتى تشعر زوجتك التي في بيتك بالقهر من اختك وتعتبرها كانها زوجة لك تلازمها في منزلها لتبدا تطلب منك التخلص من اختك ..

هنا لو اتاك رجل متزوج وعرض الزواج من اختك فانك سوف توافق بغض النظر عن زوجتك بل لانك تريد ان تحل مشكلة اختك

اخي فكر من هذا المنطق وكن حيادي وانتظر جوابك

والان انظروا معي لهذه الارقام

يأبى الله جل وعلا إلا أن يظهر آيات قدرته ودلائل رحمته حينا بعد حين ..

وإذا كان على المؤمن أن يخضع لحكم ربه ولو لم يدرك علة الحكم ، فإن غير المؤمنين يكتشفون في كل حين من أسرار التشريع الإلهي وحكمته ، ما يجعل المنصفين منهم ينحنون إجلالا للرب العظيم ..

والمثال الواضح هنا إباحة تعدد الزوجات ..

ففي آخر الإحصاءات الرسمية لتعداد السكان بالولايات المتحدة الأمريكية تبين أن عدد الإناث يزيد على عدد الرجال بأكثر من ثمانية ملايين امرأة .. وفى بريطانيا تبلغ الزيادة خمسة ملايين امرأة ، وفى ألمانيا نسبة النساء إلى الرجال هي 3 : 1 .. وفى إحصائية نشرتها مؤخرا جريدة (( الميدان )) الأسبوعية (1) أكدت الأرقام أنه من بين كل عشر فتيات مصريات في سن الزواج ( الذي تأخر من 22 إلى 32 سنة ) تتزوج واحدة فقط !! والزوج دائما يكون قد تخطى سن الخامسة والثلاثين وأشرف على الأربعين ، حيث ينتظر الخريج ما بين 10 إلى 12 سنة ليحصل على وظيفة ثم يدخر المهر ثم يبحث عن نصفه الآخر !!

وقالت الصحيفة : إن العلاقات المحرمة تزيد ، وكذلك ظاهرة الزواج العرفي في ظل وجود ملايين من النساء بلا زواج .. وأكدت الباحثتان غادة محمد إبراهيم و داليا كمال عزام في دراستهما (2) تراجع حالات الزواج بين الشباب بنسبة 90 % بسبب الغلاء والبطالة وأزمة المساكن .

ولمن يريد الاستزادة يمكنه قرات المقالة وهيا مفيدة كليا في هذا الرابط
http://www.islamway.com/?iw_s=Articl...article_id=218
وتحتوي على معلومات علمية كبيرة ..

والان ناتي لمشكلة ان الدول لدينا تؤمن بفكرة تحديد النسل للاسف وتعتبر ان التفجر السكاني بكثر الزواج والانجاب سوف يشكل خطر على موارد الدول وسوف يزيد الفقر والبطالة وهذه افكار مسمومة زرعها الغربيين في دولنا وذلك لانهم وجدوا خطر في الدول الاسلامية انها دول فتية وشابة ومليئة بالشباب بعكس دول الغرب المليئة بالعجائز والكلاب التي تربى بدل الاطفال ..

ولو ان الدول توجه طاقتها لمساعدة الشباب على الزواج بتقديم المساعدات لهم ..

وقد يقول جاهل ولكن من اين تاتي تلك الدول بالمال لهذا الزواج وهيا مواردها محدودة اقول له
اخي يبدو انك تجهل كثيرا ان الموارد في الدول العربية كبيرة جدا ولكن يتم استغلالها من بعض الاشخاص استغلال بشع وياكلون كل شيء ولا يتركون شيء للاخرين
لن اتطرق لهذه الفكرة فالفكرة كبيرة جدا


وشكرا لصاحب الموضوع على هذا الموضوع الطيب ..

سلام chris

كنت اريد ان اقول هذا الكلام ولكن كريس سبقني وتكلم افضل مني
فنعم قبل ان تغضب يا صديقي فكر ان العانس هيا اختك ، وعندها قم بالاجابة يا صديق


وشكرا




Umbrella_INC

[SN!PER WOLF]

اصلان الموضوع مفروغ منه وتكلمو فيه وايد

يا ناس على ايام الصحابه وحتى قبل فتره بسيطه من ايام الخلافه العثمانية وحتى الدوله السعودية ايام السبعينات

كان هناك الأمه او الجارية

وكان تعدد الزوجات والأمه او الجاريه بكثره

يعني نحن قابضين نشد على موضوع تافه الي تقول ما ترضى وماعرف كيف كلهم نساء
لكن فالسابق كانت النساء يخطبن لأزواجهم من ذوات النسب والحسب
لتعلو مكانت زوجهم

لكن شو بنقول من تخلف نساء الحين الي دايما نظرتها انانيه

واذا نلاحظ ان النساء اكثر من الرجال

وبيئتي زمان على الامه يكون الرجل الواحد مقابل 50 أمراه

يعني الحريم بيتقاتلن عشان الرجال وهذا الي حاصل الان
لكن لو خليناهم 4 نساء

منها كثرت الاحفاد والاولاد ومنها تكثير الأمه

ومثال بسيط للنساء الي يخطبون لأزواجهم .. السيده سارة زوجة ابراهيم عليه السلام لما طلبت منه يتزوج هاجر ام اسماعيل عليه السلام
ابو العرب العرابنه

ويعطيكم العافيه

[moneeeb]

ا
يعني الحريم بيتقاتلن عشان الرجال وهذا الي حاصل الان
لكن لو خليناهم 4 نساء

منها كثرت الاحفاد والاولاد ومنها تكثير الأمه

ومثال بسيط للنساء الي يخطبون لأزواجهم .. السيده سارة زوجة ابراهيم عليه السلام لما طلبت منه يتزوج هاجر ام اسماعيل عليه السلام
ابو العرب العرابنه

ويعطيكم العافيه

هذة نظرة بسيطه , لقضية عميقه..

الخلفه ليست لعبه... يجب ان يكون الاب قادر على التربية و التعليم و التاهيل لتقويم المجتمع,, و ليس فقط تفريخ و السلام

و هذا هو الحاصل, تفريخ عيال و النساء مثل الارانب قاعدين يتوالدو... و المجتمع العربى الاسلامى منهار بسبب الجهل و ضياع المفاهيم الاسلامية.. و العلماء متعلقين يعلمو الناس القشور

زواج من اربعه ليست شطارة و لن يخدم المجتمع... الى اذا توافرت شروط معينة للرجل تسمح له بالزواج

و يفضل وضع لجنه خاصة تؤهل القادرين على ذلك, بدل العشوائية اللى حاصلة و حروب الانساب و المشاجرات العائلية التى تقضى على حقوق الاطفال و تهمشهم, و تسبب فى بناء مجتمع متهالك ...


الله يسامحك اخى , ما لقيت مثل اقرب شوى من عالمنا؟؟؟

الرسول علية الصلاة و السلام رفض ان يتزوج على بنته على رضى الله عنه, فامتنع حتى توفاها الله ثم تزوج

فى امان الله