الدلائل
اولا:القرآن كتاب الله ماذا يقول؟
1- يقول الله تبارك وتعالى(ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا
أؤلئك لهم عذاب مهين)
قال ترجمان القرآن عبد الله بن عباس( نزلت اي هذه الاية في الغناء واشباهه) رواه البخاري
بن عباس الذي ضمه الرسول صلى الله عليه وسلم وقالاللهم علمه الكتاب) دعا له النبي صلى الله عليه وسلم
رواه البخاري
2-ماذا يقول ابن مسعود عندما شئل عن هذه الايه. قال: (هو الغناء والذي لا إله إلا هو)رددها ثلاث مرات اخرجه ابن ابي شيبة وصححه الحاكم ووافقه الذهبي وصححه ابن القيم.
3-وسئل اكرمة رضي الله عنه عن لهو الحديث فقال
4-وآيه اخرى (والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مرو كراما)
قال محمد ابن الحنفية: الزور هنا الغناء
وقال مجاهد في تفسيره : هو الغناء
5-قال تعالى للشيطان وحزبه (قال اذهب فمن تبعك منهم فإن جهنم جزاءكم جزاءً موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك)
استفز:اي أثار
قال مجاهد: (استفزز من استطعت منهم)قال استزل منهم من استطعت بصوتك وصوته الغناء والباطل
هذا مكانه الاغاني بالقرآن
لهو ولغو وزور وصوت شيطان وضلال عن سبيل الله
---------------------------------------------------------------------------------
ثانيا: السنه
6- اي حديث اوضح واقوى من حديث ابي مالك الاشعري رضي الله عنه في موضوع الغناء والمعازف
قال صلى الله عليه وسلم
يستحلون معناها اي يعدونها حلالا اي يعدون الاغاني حلالا
كم منكر للاغاني كم مستحل للمعازف كم من واحد قال مين قال الاغاني حرام
والمصيبة الكبرى العناد
7-قال صلى الله عليه وسلم
القينات :المغنيات
لو تلاحظون انا الاغاني تقترن بام الخبائث الخمر هذا دليل ان ائمها يوازي اثم شرب الخمر
8-عن انس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (صوتان ملعونان في الدنيا والاخرة مزمار عند نعمة
ورنه عند مصيبة)اخرجه البزار
رنة اي صرخة امرأه
9-عن عبد الرحمن بن عوف قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة ولطم وجوه
وشق جيوب ورميه شيطان)اخرجه الحاكم والبيهقي
10-عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
والكوبه هو الطبل
هناك الكثير من الدلائل لكن اكتفيت بهذه الدلائل
المصدر
من شريط (الغناء وموقف الاسلام ومخالفات في الحفلات) لفضيله الشيخ (عبدالعزيز سويدان)
