أيهـــــــا السنــــــــــــــه..........!؟؟؟؟

[funny_ksa]

_ بســـــم الله الرحمن الــرحيم _

والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين .........امابعد..

ايها السنه اخبروني عن وجه الدلالة على فضل ابي بكر عتيق بن ابي قحافه من قوله تعالى:{ ثاني اثنين اذ هما في الغار () اذ يقول لصاحبه لاتحزن ان الله معنا() فأنزل الله سكينته عليه}.
فهناك سؤال يطرح نفسه:
هل هناك فضل لأبي بكر في هذه الآيات؟؟؟؟!!!!!؟؟؟؟
ام انها تعد وبال ومنقصه له.......!

واذا كان هناك فضل له فيها .فالرجاء من اخواننا السنه ايضاحه وبالتفصيل.



ودمتم سالمين....

[ReD_EyeS]

شوف بما ان محد رد عليك راح اجاوب على قدر ما استطيع
الرسول صلى الله عليه وسلم لما هاجر لم ياخذ معه الا ابوبكر رضي الله عنه........

سبب حزن ابو بكر رضي الله عنه سببه خوفه على رسول الله من المشركين الذين يبحثون على على محمد صلى الله عليه وسلم....فطمأنه الرسول ان الله معهما بل و ثالثهما كما جاء في الايه الكريمه.......

الفضل لابي بكر في هذه الايه
يدل على ان ابو بكر رضي الله عنه اقرب شخص الى الرسول (ص) وخوفه على رسول الله وعلى دينه
و دعوته وفدائه للنبي صلى الله عليه وسلم بنفسه و ماله .

وذلك ان الله معهما معية خاصه لاوليائه و احبابه تقتضي نصره و تاييده و اعانته و احاطته لهم كما قال لموسى و هارون((انني معكما اسمع و ارى))

ان الصديق نصر رسول اللهفي حال خذله فيها الناس من الكافرين حيث اخرجهما الكفار في قلة عدد اخرجوا رسول الله فلم يصحبه الا واحد وهو الذي خرج في صحبته ناصرا وظهيرا له .

ان الصديق كان مشفقا على صاحبه رسول الله صلى الله عليه و سلم خائفا عليه محبا له محيطا به وهذه حال اخص الاصحاب واحبهم و اشدهم موده لصحابته بل له كمال الصحبه مطلقا و الحاله هذه لا تتصور من المبغض له او المنافق فيه فضلا ان تقع منه..!

وهذه الحاله_من الكمال الصحبه و الموده_هي الموجبه لحزنه و خوفه على رسول الله

[اهل الايمان]

السلام عليكم
اقول ان الامر واضح وجلي وعليك قراءه التاريخ جيدا وكتاب الله سبحانه وتعالى على ان يفتح عليك ويدخلك الاسلام انك في ارض سوء انتقل الى مدينه فيها اهل المسلمين وسفا ترى الفرق بين المشركين والمسلمين والصلاه والسلام على حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وآله واصحابه اجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين

[محب الباز]

ياالعيون الحمراء : أقول لك ( سلاما ) لأن من الجهل أن يجهل أحد منزلة الصديق وفضله ، ولكن خذ هذه :
دخل علي ( ض ) مرة مجلس الحبيب صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ، فلم يجد له مكانا قرب الحبيب محمد ( ص ) فقام الصديق الأكبر ( ض ) بتوسعة مكان لعلي بينه وبين الحبيب محمد ( ص ) فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ) : ( ياأبابكر انما يعرف الفضل لأهل الفضل أولو الفضل ) . أتفهم ياأعمى البصيرة .
لوكان أحد أفضل عند الحبيب محمد ( ص ) من أبي أبكر الصديق ، لما أخذ الصديق معه في أصعب موقف وهو موقف الغار ، لو كان الصديق خائفا على نفسه لصرخ من شدة الخوف كما يفعل الجبناء ليسمعه المشركون ، ولكن الصديق كان يقول للحبيب محمد ( ص ) : يارسول الله ان أنا مت فانما أنا رجل واحد ، وان أنت مت هلكت الأمة .
رضي الله عن علي الذي كان يقول : من أتاني وقد فضلني على أبي بكر وعمر جلدته حد المفتري .
فهل أنت تفهم ماتقرأ ياغبي؟؟؟؟؟؟؟؟؟?: ?: ?:

[ReD_EyeS]

كتب العضو (محب الباز)
ياالعيون الحمراء : أقول لك ( سلاما ) لأن من الجهل أن يجهل أحد منزلة الصديق وفضله ، ولكن خذ هذه :
دخل علي ( ض ) مرة مجلس الحبيب صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ، فلم يجد له مكانا قرب الحبيب محمد ( ص ) فقام الصديق الأكبر ( ض ) بتوسعة مكان لعلي بينه وبين الحبيب محمد ( ص ) فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ) : ( ياأبابكر انما يعرف الفضل لأهل الفضل أولو الفضل ) . أتفهم ياأعمى البصيرة .
لوكان أحد أفضل عند الحبيب محمد ( ص ) من أبي أبكر الصديق ، لما أخذ الصديق معه في أصعب موقف وهو موقف الغار ، لو كان الصديق خائفا على نفسه لصرخ من شدة الخوف كما يفعل الجبناء ليسمعه المشركون ، ولكن الصديق كان يقول للحبيب محمد ( ص ) : يارسول الله ان أنا مت فانما أنا رجل واحد ، وان أنت مت هلكت الأمة .
رضي الله عن علي الذي كان يقول : من أتاني وقد فضلني على أبي بكر وعمر جلدته حد المفتري .
فهل أنت تفهم ماتقرأ ياغبي؟؟؟؟؟؟؟؟؟?: ?: ?:

محب الباز.........ابو بكر رضي الله عنه لو باتكلم عنه يبلي على الاقل

شهر اتكلم فيه و في فضائله و مناقبه....

بس انا جاوبت على قد السؤال .

و اخير احب اقولك ان هالشخص رافضي اي كل الصحابه عنده مرتدون عن الاسلام عدا كم شخص

منهم سلمان الفارسي و ابو ذر و المقداد وغيرهم يجون على الاقل سته رضي الله عنهم اجمعين
اما الباقين فهم مرتدون!!

و من ظمن المرتدين ابو بكر رضي الله عنه و عمر رضي الله عنه....
فحبيت اوضح للرافضي هذا فضل ابو بكر في هذه الايه.......و اخير

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

[funny_ksa]

اولا يا(red_eyes) الحب اقولك اني حولت النقاش في هذا الموضوع
الى العنوان التالي :
( الى محمد راشد ..........؟؟؟؟!؟؟؟؟ )

واتمنى انك تدخل الى هذا العنوان لكي تستفيد وتتعلم من غيرك آداب الحوار وتترك عنك الهمجية والكلام الي مايوصل الى نتيجه...........




وشكرا.....

[محب الباز]

أخي العيون الحمراء : آسف جدا لأنني ذكرت الرد باسمك ، ولكني لم أكن أقصدك بل كنت أقصد صاحب الموضوع الأصلي وهو : funny ksa
فأرجو منك مراعاة أن الأمر اختلط عند كتابة الاسم ولك خالص تحياتي مع رجاء قبول عذري مرة أخرى.
وكل عام وأنتم بخير

[الفتى الشرقي]

والله عيب عليك يا محب الباز....

الريال مسكين يبغي يعرف فضل الصحابي الجليل (ابي بكر)...

وانت ليش تهينه..يا اخي اهو شيعي ..يعني ما يعرف شي..مو ذنبه..ترا عقيدتهم غير..

وكل مافي الأمر انه الريال المسكين حب يستفسر وبس..يعني سأل مجرد سؤال؟؟

انت قلت له يالغبي؟؟؟ليش زين؟؟

والله ان ماعندك اسلوب..واحد مسكين حب يستزيد علما ..انت تجي وتقول له يالغبي؟؟

والله محد كره الغرب في الاسلام الا امثالك اللي يعتقدون انه الاسلام ودكتاتوريه في الراي..وتعصب..وتطرف....
وكره للديانات الأخرى...اذا كان المسيحي يجب ان تعامله احسن معامله..اجل كيف الشيعي اللي هو اقل خطرا.....صح انه الشيعه مو سهلين ..ولكن الريال مسكين ؟؟؟انت اهنته بدون سبب

الله يهديك بس.....حتى لو الريال يبغي يتسنن انت باسلوبك هذا بتنفره؟؟


اعوذ بالله ..ناس ماعندها سلوب...تحسب انها تساعد في نشر الأسلام ولكنها على العكس؟؟:غضب: :غضب:

[محمد راشد]

اخ funny_ksa
اظن انك اجبت بنفسك على السؤال
نريد ان نعلم الى ما ترمي اليه من نشر موضوع كهذا
ولماذا تتمسك بقشه وتترك المواضيع الاهم مثل تحريف القران وقولكم في صلح الحديبيه وامارة زيد على الجيش ........الخ
اقول
ان تمسكك بهذا القول اي بهذة المسال يدل دلاله واضحتا على ضعفك في النقاش
وترك للمواضيع الاكثر اهميه من هذا الموضع يدل ايضا على جهلك باسليب الدعوة واساليب المناضرات
فالاصل في الانسان ان يدعو الى اصلاح الاصول وليس الفروع
وانا اقول لك
كونك اطّلعت على هذة المساله من كتبنا وكتبكم ورجحت راي كتبكم المليئه بالخزعبلات يدل على انحيازك و تعصبك الاعمى لمذهبك
واني ارى اننا لو مهما اقمنا الحجه عليك لن نفلح في تغيير دينك -التشيع-
فاذا كنت صاحب عقل راجح
وصاحب فطره سليمه
وصاحب اردة قويه لمعرفة الحقيقه
نتناقش معا
وارى ان هذة الصفات لا تتوفر فيك لتركك النقاش في الاصول وتمسكك بالفروع
=
وقولك انك التمست فينا ضعفا
هذا كلام لا يقوله الا صاحب عقل جاهل مراهق صغير لا يعي بالمسائل ظاهرها وباطنها
اذ ان من المعلوم للجميع ان الانسان لا يولد عالما
وثانيا قد يكون هذا الانسان عالما بمساله اخرى او مسائل اخرى
3 من قال انه يدري فهو لا يدري اي انه جاهل وهذة الصفه التمسناها فيك من كلامك على اخوتي الافاضل من اهل السنه والجماعة حفضهم الله
4 نحن جميعا طلاب علم ونعلم ما نعلم ولا نتكلم في ما لا نعلم اي اننا نتكلم في حدود علمنا
ومعلوم للجميع انه من مات معلم يتعلم مات عالما
ونحن انشاء الله من الصنف من هذا الصنف
=========
اذا ارت النقاش
نتناقش في الموضوع الى محمد راشد الذي نشرته انت
والسلام على من اتبع الهدى
=================وعيد مبارك للجميع
=============وتقبل الله منا ومنكم

[محب الباز]

اخي الفتى الشرقي :
لاأعتقد أن مثل هذا يجب الدفاع عنه ، أو موادته ، فان من يتكلم على أفضل الخلق بعد الأنبياء والمرسلين وهو الصديق الأكبر أبو بكر رضي الله عنه لايستحق أن تتعامل معه بلطف ولين وكما قلت بأن أمير المؤمنين عليا رضي الله عنه هم أن يجلد من فضله على أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ، فلا تكن أخي محبا لمن يسب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم اعلم أخي أن مثل هذا الشخص الذي لايقرأ واذا قرا لايفهم واذا فهم لايطبق مايفهمه ، مثل هذا الشخص لايسمع الا مايقوله أشياخهم الذين يضلونهم وهم يعلمون أنهم عل كذب وأن الحق هو مع اتباع غير مايدعونه، سب ولعن لصحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ثم تريدني أن أتلطف مع مثله ، نعم لو كان يعقل ولكن :
لقد أسمعت لو ناديت حيا ==== ولكن لاحياة لمن تناد
وكل عام وأنتم بخير .
":" ":" ":"