هاذا ما قيل
تعاريف و تخاريف عامية
· المسطل : هو من يرجع أصله لعائلة السطول العريقة و أصلها يرجع إلى العصور الوسطى و قد أطلق على هذه العائلة هذا الاسم نتيجة لأن أفرادها يتميزون بالعقول المخرفة و النعسانة وذلك يرجع إلى تأجير الدور العلوي و الترفيع بالمواد المسكرة و المخدرة .
· المنسم : كل ما مريت عليه تسمع صوت سسسسسسسسس و ذلك راجع إلى تهريب الهواء من رأسه و السبب في ذلك هو أن في رأسه فتق لذلك تلقاه دايم يغطس رأسه في سطل موية عشان يعرف من وين التنسيم .
· المهوي : هو مرحلة متأخرة من التنسيم و المهوي وصل لمرحلة متأخرة جدا بحيث يفقد أهله الرجاء منه .
· المسبة أو المسبوة : هو الشخص اللي يكون مروع في صغره لدرجة أنه يصبح شبه فاقد للعقل .
· الفاهي : هذا الله يخلف مهما تقول له أو تصارخ عليه تلقاه فاتح ثمه و بس و إذا كلف عمره و تفاعل معك رد عليك و قالك : هه . و من ميزاته خروج السعابيل من ثمه على مدار الساعة.
· المرتفع : يقال في كتب المؤرخين أن عائلة المرتفع تعتبر امتدادا لعائلة السطول الشهيرة لتعاطي العائلتين المواد لمسكرة و المخدرة لكن بعض الخبراء لم يقروا بصلة القرابة تلك و ذلك لأن المرتفع يؤجر الدور العلوي على نفسه بينما المسطل يؤجر الدور العلوي لغيره .
· الحقنة : هو الشخص الغثيث اللي ما يفكك لين تعطيه اللي يبيه منك و مهما تسوي له عشان تصرفه عن الموضوع حقه ينشب في حلقك لين يأخذ منك اللي يبيه , وهذا يفسر قول العرب : أغث من حقنة .
· العلة : هذا اللي ما تأخذ أنت منه أي شيء لو تشمشم شراريبه و لا عنده استعداد انه يسمع منك مهما حاولت وهو كالمرض يعلك لين تنفقع مرارتك منه.
· العربجي : يظن معظم الناس أن العربجي هو الشخص الشديد حق المشاكل و اللي ما يمشي إلا وهو مشخص ببنت البكار ( أسم لطريقة لبس الشماغ عند العرابجة ) و حاط مفاتيحه في سلسلة و لا بس نعال زبيرية و يسحبها تسحيب لين جاء يمشي و دايم فاتح صدره و رازه على فوق و كانك ولد أبوك قله شيء بس . لكن في الآونه الأخيرة ظهرت إشاعات تقول بأن العربجي هو اللي يسوق الحمار لكن صرح مصدر موثوق من عائلة العرابجة بأن هذه إشاعة مغرضة أطلقها عليهم أحد الخكاريا.
· الخكري : ببساطة الخكري = نعومة + دلع + ليونة . و الله لا يبلنا النهاية المؤلمة للخكري هي الانتقال إلى مرحلة البسبسة.
· الكحلي : يطلق مسمى الكحلي على ذوي البشرة السمراء و لأن ذوي البشرة البيضاء مساكين ما عندهم لقب احتجوا عند الأمم المتحدة مطالبين باللون الفضي .
· المرجوج : هذا ما عمره صلح شيء صح في حياته ما يمديك تفتح ثمك إلا و طار في العجة بدون ما يفهم وش السالفة. و الارتجاج الحاصل له يختلف تماما عن مشكلة المسبة أو المسبوة حيث يكون الارتجاج هنا نتيجة صدمة و ليس نتيجة روعة .
· القعيطي : هو الشخص البخيل للغاية و يسمى أحيانا الجلدة و قد نشأت القعيطية على يد القعيطي الأكبر قاعط قعطة المقعط و تبنى نهجه بعده تلميذه تأبط قعطا و قد سمي كذلك لأنه كان يخبئ أمواله في إبطه و يقعط عليها بكل عزم و شدة و إصرار.
· السربوت : هذا اللي ما يخلي مكان ما يروح و قد كان الأولين يطلقون لقب السربوت على من يشرب التتن لكن الحين الله يخلف الناس تدخن بيديها و رجليها و لحد يقول لهم شيء.
· الداشر : هذا قليل الأدب و لا يحب يماشي إلا السرابيت . و إذا قيل فلان دشر فلان أي خرب أخلاقه لكن في الأردن الشقيق كلمه دشره تعني أتركه.
· الملكع : أما هذا فيعرف حتى السكن و مقطع السمكة و ذيلها و مهما تحاول تلف و تدور معه تراه فاهم و عارف وش تبي بالضبط فلا تتعب نفسك .
· المصرقع : هو كل شخص ما يهمه شيء و اللي يطري على باله بيسويه لأنه ماخذ الدعوة سعة صدر و هبال ولو يحصل له أنه يمشي عريان في الشوارع ما قصر.
· المفلت : هو كل شخص ما تقدر أنك تأمنه على شيء لأنه مهوب تكانة و يتميز بكل أنواع الإهمال و التطنيش .
