أشكرك على هذا الجهد ، ولكن أليست حقوق الطبع للكتاب محفوظة ؟
عضو مثالي
متقاعد
بارك الله فيك أختي وإلى الأمام
موضوع يستاهل
الله يجزيك كل خير
ورد على أحد الأعضاء
في مثل هؤلاء الشيوخ
هم يعملون بقول ( بلغوا عني ولو آيه )
وهذا موضوع يستاهل أن يبلغ إلى الجميع
بارك الله فيك أختي وإلى الأمام
السلام عليكم
عضو
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Gladiators
أنا ما طبعت هذا الكتاب و بعته و أستلمت الفلوس حتى يصدر قرار بإعدامي.
و هذه مش أول مرة أنقل لكم كتب قيمة. صار لي سنة و لله الحمد أطبع ما هو مفيد من الكتب.
فارسة الثقافة في منتدى الصوتيات والمرئيات الاسلامية
ما أحلى هذه الموضوع
الشيخ عائض القرني من أروع الشيوخ.
بارك الله فيكِ عزيزتي الإمبراطورة على جهدك الطيب.
مستشار
مشاركة: ""ثلاثون سبباً للسعادة"".... بقلم الشيخ: عائض القرني
الحمد لله والصلاة والسلام على من لانبي بعده .. نبينا محمد عليه افضل الصلاة والتسليم ..
الكل ينشد السعادة ولكن هل يصل اليها ؟ .. لسان الحال يقول : ما اكثر من يبتعد عنها ! .. والسبب في ذلك ان اكثر الناس غشيت بصائرهم عن ادراك حقيقة السعادة .. فالسعادة لديهم هي مايتوهمونه مما عند المشاهير من السياسة والفن والرياضه والمال مما خيم على عقوبهم وقلوبهم ..
ولايعرفون السعادة الا باطلاق الشهوات والتمتع بالملذات مباحة كانت او محرمه , فاذا فاتهم ذلك حزنوا وتأسفوا وظنوا انهم قد فاتتهم السعادة . فما طريق السعادة ؟؟
المال .. الم يكن قارون ذا مال وفير ؟ فهل حصلها ؟المُلك .. الم يكن قرعون والنمرود من اهل الحكم ؟ فهل حصلاها ؟الصحة .. فهل علمنا ما قدر الله لنا ؟السلامه من الناس .. وهل هذا يحث في الدنيا ؟هذه سعادة متوهمه , وليست سعادة حقيقة !
..........................
(( وأما الذين سُعدُوا ففى الجنة خالدين فيها مادامتِ السمواتُ والأرضُ إلا ماشاء ربك عطاء غير مجذوذ )) صورة هود : 108
هذه هي السعادة الحقيقيه سعادة الاخرة .. السعادة الدائمة الباقية .. ولكنها لاتغنينا عن سعادة الدنيا ! .. ولكن يجب ان تكون موصلتاً لسعادة الاخره .
اذا سر السعادة يكمن في الايمان بالله تعالى وحبه وحب محابه .. والاجتهاد في طاعته وذكره والدعوه اليه .
ولست ارى السعادة جمع مالٍ <> ولكن التقــــــــي هو السعيد
............
انشاء الله اكون وفيت حقك بردي هذا .. واشكرك على هذا الموضوع الرائع واعتذر على الرد المتأخر .
وشــــــــــــــــــــــكراً
* الهي لست للفردوس اهلاً .ـ.. ولا اقوى على نار الجحيمِ *
* فهب لي توبة واغفر ذنوبي .ـ.. فانك غافر الذنب العظيم *
عضو
الحمد لله والصلاة والسلام على من لانبي بعده .. نبينا محمد عليه افضل الصلاة والتسليم ..
الكل ينشد السعادة ولكن هل يصل اليها ؟ .. لسان الحال يقول : ما اكثر من يبتعد عنها ! .. والسبب في ذلك ان اكثر الناس غشيت بصائرهم عن ادراك حقيقة السعادة .. فالسعادة لديهم هي مايتوهمونه مما عند المشاهير من السياسة والفن والرياضه والمال مما خيم على عقوبهم وقلوبهم ..
ولايعرفون السعادة الا باطلاق الشهوات والتمتع بالملذات مباحة كانت او محرمه , فاذا فاتهم ذلك حزنوا وتأسفوا وظنوا انهم قد فاتتهم السعادة . فما طريق السعادة ؟؟
المال .. الم يكن قارون ذا مال وفير ؟ فهل حصلها ؟
المُلك .. الم يكن قرعون والنمرود من اهل الحكم ؟ فهل حصلاها ؟
الصحة .. فهل علمنا ما قدر الله لنا ؟
السلامه من الناس .. وهل هذا يحث في الدنيا ؟
هذه سعادة متوهمه , وليست سعادة حقيقة !
..........................
(( وأما الذين سُعدُوا ففى الجنة خالدين فيها مادامتِ السمواتُ والأرضُ إلا ماشاء ربك عطاء غير مجذوذ )) صورة هود : 108
هذه هي السعادة الحقيقيه سعادة الاخرة .. السعادة الدائمة الباقية .. ولكنها لاتغنينا عن سعادة الدنيا ! .. ولكن يجب ان تكون موصلتاً لسعادة الاخره .
اذا سر السعادة يكمن في الايمان بالله تعالى وحبه وحب محابه .. والاجتهاد في طاعته وذكره والدعوه اليه .
ولست ارى السعادة جمع مالٍ <> ولكن التقــــــــي هو السعيد
............
انشاء الله اكون وفيت حقك بردي هذا .. واشكرك على هذا الموضوع الرائع واعتذر على الرد المتأخر .
وشـــــــــــ
أنا فهمت من كلامك، أنه قد نكون سعداء بالنعم التي أنعمها الله علينا و لكننا لا ندرك ذلك.
عندنا الصحة و المال و الراحة النفسية و الأمن و الآمان و لكننا نضيع كل هذه النعم في الشهوات و الشبهات.
فعندما نقع في الذنوب و المعاصي، فإن هذه النعم سوف تختفي. و تختفي معها السعادة.
يقول الله عز وجل:
"وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَابًا شَدِيدًا وَعَذَّبْنَاهَا عَذَابًا نُّكْرًا"
"ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ"
"وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذَاقَهَا اللّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ"
و يقول الله عز وجل:
" إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ"
"وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ"
" وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ"
"وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (124) قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا (125) قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى (126)"
عن ثابت بن زيد قال: سمعت رسول الله يقول: ((من كانت الدنيا همه فرق الله عليه أمره وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له ومن كانت الآخرة نيته جمع الله له أمره وجعل غناه في قلبه وأتته الدنيا وهي راغمة)).
و عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: "إن الحلال بيّن، وإن الحرام بيّن، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهنّ كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات، فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب". (رواه البخاري ومسلم)
بارك الله فيك يا أخي FinalFantasy9 و جزاك الله خيراً على مشاركتك الطيبة.
عضو
السبب السابع
الإحسان إلى الغير انشراح للصدر
الجميل كاسمه، والمعروف كرسمه، والخير كطعمه. أول المستفيدين من إسعاد الناس هم المتفضلون بهذا الإسعاد، يجنون ثمرته عاجلاً في نفوسهم، وأخلاقهم، وضمائرهم، فيجدون الانشراح، والانبساط، والهدوء والسكينة. فإذا طاف بك طائف من همِّ أو ألمَّ بك غم فامنح غيرك معروفاً وأسدِ لهم جميلاً تجد الفرج والرَّاحة. اعط محروماً، انصر مظلوماً، انقذ مكروباً، اطعم جائعاً، عد مريضاً، أعن منكوباً، تجد السعادة تغمرك من بين يديك ومن خلفك.
إن فعل الخير كالمسك ينفع حامله وبائعه ومشتريه، وعوائد الخير النفسيَّة عقاقير مباركة تصرف في صيدلية الذين عمرت قلوبهم بالبر والإحسان. إن توزيع البسمات المشرقة على فقراء الأخلاق صدقة جارية في عالم القيم "ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق" وإن عبوس الوجه إعلان حرب ضروس على الآخرين لا يعلم قيامها إلا علَّام الغيوب.
شربة ماء من كف بغي لكلب عقور أثمرت دخول جنة عرضها السموات والأرض لأن صاحب الثواب غفور شكور جميل، يحب الجميل، غني حميد. يا من تهددهم كوابيس الشقاء والفزع والخوف هلموا إلى بستان المعروف وتشاغلوا بالغير، عطاءً وضيافة ومواساة وإعانة وخدمة وستجدون السعادة طعاماً ولوناً وذوقاً { وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى (19) إِلَّا ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (20) وَلَسَوْفَ يَرْضَى }.
عضو
السبب الثامن
أطرد الفراغ بالعمل
الفارغون في الحياة هم أهل الأراجيف والشائعات لأن اذهانهم موزَّعة { رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ الْخَوَالِفِ } إن أخطر حالات الذهن يوم يفرغ صاحبه من العمل فيبقى كالسيارة المسرعة في انحدار بلا سائق تجنح ذات اليمين وذات الشمال.
يوم تجد في حياتك فراغاً فتهيأ حينها للهم والغم والفزع، لأن هذا الفراغ يسحب لك كل ملفات الماضي والحاضر والمستقبل من أدراج الحياة فيجعلك في أمر مريج، ونصيحتي لك و لنفسي أن تقوم بأعمال مثمرة بدلاً من هذا الاسترخاء القاتل لأنه وأدٌ خفي، وانتحار بكبسول مسكِّن. إن الفراغ أشبه بالتعذيب البطيء الذي يمارس في سجون الصين بوضع السجين تحت أنبوب يقطر كل دقيقة قطرة، وفي فترات انتظار هذه القطرات يُصاب السجين بالجنون.
الراحة غفلة، والفراغ لص محترف، وعقلك هو فريسة ممزَّقة لهذه الحروب الوهميَّة. إذاً قم الآن صل أو أقرأ، أو سبِّح، أو طالع، أو اكتب، أو رتِّب مكتبتك، أو اصلح بيتك، أو انفع غيرك حتى تقضي على الفراغ وإني لك من الناصحين. اذبح الفراغ بسكين العمل، ويضمن لك أطباء العالم 50% من السعادة مقابل هذا الإجراء الطارئ فحسب، انظر إلى الفلاحين والخبازين والبناءين يغردون بالأناشيد كالعصافير في سعادة وراحة وأنت على فراشك تمسح دموعك وتضطرب لأنك ملدوغ.
عضو
السبب التاسع
لا تكن إمعة
لا تتقمص شخصية غيرك ولا تذب في الآخرين. إن هذا هو العذاب الدائم، وكثير هم الذين ينسون أنفسهم وأصواتهم وحركاتهم، وكلامهم، ومواهبهم، وظروفهم، لينصهروا في شخصيَّات الآخرين، فإذا التكلّف والصلف، والاحتراق، والإعدام للكيان وللذّات. من آدم إلى آخر الخليفة لم يتفق اثنان في صورة واحدة، فلماذا يتفقون في المواهب والأخلاق.
أنت شيء آخر لم يسبق لك في التاريخ مثال ولن يأتي مثلك في الدنيا شبيه. أنت مختلف تماماً عن زيد وعمرو فلا تحشر نفسك في سرداب التقليد والمحاكاة والذوبان. انطلق على هيئتك وسجيّتك { قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ } { وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُواْ الْخَيْرَاتِ } عش كما خُلقت لا تغير صوتك، ولا تبدّل نبرتك، لا تخالف مشيتك، هذّب نفسك بالوحي، ولكن لا تلغي وجودك وتقتل استقلالك.
أنت لك طعم خاص ولون خاص ونريدك أنت بلونك هذا وطعمك هذا، لأنك خُلقت هكذا وعرفناك هكذا (لا يكن أحدكم إمعة). إن الناس في طبائعهم أشبه بعالم الأشجار : حلو وحامض، وطويل وقصير، وهكذا فليكونوا. فإن كنت كالموز فلا تتحول إلى سفرجل، لأن جمالك وقيمتك أن تكون موزاً، إن اختلاف ألواننا وألسنتنا ومواهبنا وقدراتنا آية من آيات الباري فلا تجحد آياته.
عضو جديد
مشكوره اختي على هذا الموضوع المفيدوالجميل
ننتضر منكي المزيد
مشكوره
عضو
إن شاء الله و جزاك الله خيراً.
ضوابط المشاركة
