>قال تعالى: " إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم"
>
>يقول الله عز وجل ما غضبت على أحد كغضبى على عبد أتى معصية فتعاظمت عليه فى
>جنب عفوى
>
>ـــــــــــــــــــــــ
>
>أوحى الله لداود
>
>" يا داود لو يعلم المدبرون عنى شوقى لعودتهم ورغبتى فى توبتهم لذابــو شوقا
>الى
>
>يا داود هذه رغبتى فى المدبرين عنى فكيف محبتى فى المقبلين على
>
>ـــــــــــــــــــ
>
>يقول الله عز وجل
>
>"إنى لأجدنى أستحى من عبدى يرفع الى يديه يقول يارب يارب فأردهما فتقول
>الملائكة الى هنا إنه ليس أهلا لتغفر له فأقول ولكنى أهل التقوى وأهل المغفرة
>أشهدكم إنى قد غفرت لعبدى"
>
>ـــــــــــــــــــ
>
>"جاء فى الحديث: إنه إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصى فيقول يارب فتحجب
>الملائكة صوته فيكررها يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها يارب فتحجب الملائكة
>صوته فيكررها فى الرابعة فيقول الله عز وجل الى متى تحجبون صوت عبدى عنى؟؟؟
>لبيك عبدى لبيك عبدى لبيك عبدى لبيك عبدى
>
>ـــــــــــــــــــــ
>
>"ابن آدم خلقتك بيدى وربيتك بنعمتى وأنت تخالفنى وتعصانى فإذا رجعت الى تبت
>عليك فمن أين تجد إلها مثلى وأنا الغفور الرحيم "
>
>ــــــــــــــــــ
>
>"عبدى أخرجتك من العدم الى الوجود وجعلت لك السمع والبصر والعقل
>
>عبدى أسترك ولا تخشانى، اذكرك وأنت تنسانى، أستحى منك وانت لا تستحى منى. من
>أعظم منى جودا ومن ذا الذى يقرع بابى فلم أفتح له ومن ذا الذى يسألنى ولم
>أعطيه. أبخيل أنا فيبخل على عبدى؟ "
>
>ــــــــــــــــ
>
>"جاء أعرابى الى رسول الله فقال له يارسول الله " من يحاسب الخلق يوم القيامة؟
>" فقال الرسول "الله" فقال الأعرابى: بنفسه؟؟ فقال النبى: بنفسه فضحك الأعرابى
>وقال: اللهم لك الحمد. فقال النبى: لما الابتسام يا أعرابى؟ فقال: يا رسول
>الله إن الكريم إذا قدر عفى إذا حاسب سامح قال النبى: فقه الأعرابى".
>
>ــــــــــــــــ
>
>قال أحد الائمة:
>
>"لا تسئم من الوقوف على بابه ولو طردت"
>
>"ولا تقطع الاعتذار ولو رددت"
>
>"فان فتح الباب للمقبولين فادخل دخول المتطفلين ومد اليه يدك وقل له مسكين
>فتصدق عليه فإنما الصدقات للفقراء والمساكين"
>
>قال الله تبارك وتعالى فى الحديث القدسى:
>
>"يا ابن آدم استطعمتك ولم تطعمنى فيقول: فكيف أطعمك وأنت رب العالمين فيقول:
>أفلم يستطعمك عبدى فلان أما تعلم انك لو أطعمته لوجدت ذلك عندى"
>
>"يا ابن آدم استسقيتك ولم تسقنى فيقول: فكيف أسقيك وأنت رب العالمين فيقول:
>أفلم يستسقيك عبدى فلان أما تعلم انك لو اسقيته
>لوجدت ذلك عندى"
>"يا ابن آدم مرضت ولم تعدنى فيقول: فكيف أعودك وانت رب العالمين فيقول: مرض
>عبدى فلان أما تعلم انك لو عدته
>لوجدتنى عنده"
>يقول الله تبارك وتعالى:
>
>"يا عبادى إنى حرمت الظلم على نفسى وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا
>
>يا عبادى كلكم جائع الا من أطعمته فاستطعمونى أطعمكم
>
>يا عبادى كلكم عار الا من كسوته فاستكسونى أكسكم
>
>يا عبادى كلكم ضال الا من هديته فاستهدونى اهدكم
>
>يا عبادى انكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفرونى اغفر
>لكم
>
>يا عبادى انكم لن تبلغوا ضرى فتضرونى ولن تبلغوا نفعى فتنفعونى
>
>يا عبادى لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد ما زاد
>من ملكى شيئا
>
>يا عبادى لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص
>من ملكى شيئا
>
>يا عبادى لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم قاموا على صعيد واحد فسألونى فأعطيت
>كل واحد منهم مسألته ما نقص ذلك مما عندى الا كما ينقص المخيط إذا دخل البحر
>
>جاء فى الحديث إنه عند معصية آدم فى الجنة ناداه الله
>
>"يا آدم لا تجزع من قولى لك "أخرج منها" فلك خلقتها ولكن انزل الى الارض وذل
>نفسك من أجلى وانكسر فى حبى حتى إذا زاد شوقك الى واليها تعالى لأدخلك اليها
>مرة أخرى
>
>يا آدم كنت تتمنى ان أعصمك؟ قال آدم نعم
>
>فقال: "يا آدم إذا عصمتك وعصمت بنيك فعلى من أجود برحمتى
>
>وعلى من أتفضل بكرمى، وعلى من أتودد، وعلى من أغفر
>
>يا آدم ذنب تذل به الينا أحب الينا من طاعة تراءى بها علينا
>
>يا آدم أنين المذنبين أحب الينا من تسبيح المرائيين
