عضوة مميزة في المنتدى الإسلامي
أخواني في الله كم نحتاج للتذكر من لديننا قدموا لنا مواقف مشرفة و غاية في الإقدام و الروعة و محاولتي هنا أن نحاول تذكر هؤلاء بمواقفهم و سيرتهم
و سوف أبدأ أنا و من يأتي بعدي يعطي الجواب و يبدأ بطرح سؤال هو بدوره
قائل هذه العبارة" هذه الأرض حررها أبائي و جدودي بدمائهم و أنا لا أملك أن التفريط في شبر واحد منها و إلا فأنا خائن" دفع الرجل ثمن عذه العبارة منصبه الذي كان يحتله و أخذه أخوه
من هذا الرجل؟؟
على من يعرف الجواب أن يرد و يسأل سؤال آخر
عضو قدير مفكر و ناشط سياسي
بسم الله ارحمن الرحيم
والصلاه والسلام على الهادى الاميناختى الفاضله / لايف مايكراشكر لكى مجهودك وغيرتك على الدينومسابقه رائعه ان شاء الله رب العالمينقائل هذه العبارة" هذه الأرض حررها أبائي و جدودي بدمائهم و أنا لا أملك أن التفريط في شبر واحد منها و إلا فأنا خائن" دفع الرجل ثمن عذه العبارة منصبه الذي كان يحتله و أخذه أخوهقائل هذه العباره هوالسلطان عبد الحميد الثانىوقد جاءت تلك المقوله الشهيره حينما كانوا يساومونه على ارض فلسطين الحبيبهارجو ان تكون الاجابه صحيحهالسؤال هومن قائل هذه العباره وفى اى مناسبه قالها{ لقد أتعبت الخلفاء من بعدك يا أبا بكر}مع خالص تحياتىاخوكم / ابو خالد
مستشار
قائل هذه العبارة هو أميرُ المؤمنين الفاروق عُمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه،
المُناسبة:أنَّ أبابكرٍ الصديق رضي الله عنه،كان يخرج صباح كُل يوم بعد صلاة الفجر،ويمشي حتى يصل إلى أطراف المدينة المنورة،فيدخل بيتاً هناك ،ولا يخرج إلَّا بعد فترة ليست بالقصيرة،فلاحظ هذا الشيء الفاروق عمر بن الخطاب،ورأى أنَّ الأمر يتكرر يومياً،فقرر أن يتبع أبو بكر الصديق،ليعلم خبر هذا البيت،وسبب ذهاب أبو بكر إليه،فدخل ابوبكر رضي الله عنه إلى البيت،وَ عُمر ينتظره حتى يخرج،ثُمَّ لما خرج أبو بكر،دخل عُمر إلى البيت،فوجدَ في البيت امرأة عجوزة وَ مُسِنَّة وضريرة،تجلس لوحدها في البيت،وبيتها نظيف،وطعامها جاهِزٌ أمامها،فسألها عن خبر الرجل الذي كان عندها-يقصد أبو بكر الصديق رضي الله عنه- فقالت: لا أعلم يا بني فهذا الرجل يأتي كل صباح فينظف البيت ويكنسه ثم يعدّ لي الطعام وينصرف. فجثم عمر على ركبتيه وأجهشته عيناه بالدموع وهو يقول: "لقد أتعبت الخلفاء من بعدك يا أبا بكر"..
أتمنى أن تكون إجابة صحيحة..
السؤال..
مَنْ القائل: "لقد شهدت مائة زحف أو زهائها وما في جسدي موضع شبر الا وفيه ضربة أو طعنة أو رمية ثم ها أنا أموت كما يموت البعير فلا نامت أعين الجبناء"؟..
عضو مثالي
قائل هذه العبارة المجاهد خالد بن الوليد عند الاحتضار ليقابل وجهه سبحانه
قالها باكيا لانه تمنى الشهادة في احد المعارك
مما يجدر ذكره ان هناك معاهد واقسام في الجامعات الامريكية تدرس خططه في المعارك .... ونحن هنا نضع اسمه على المطعم او المدرسة !
اتمنى الاجابة صحيحة
من قائل
((لقد وصلني خطابك يا أمير المؤمنين وعرفت قصدك وانما أنا في جند من المسلمين يصيبني ما أصابهم فحللني من عزمتك يا أمير المؤمنين))
ردا على امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه
((اذا وصلك خطابي في المساء فقد عزمت عليك ألا تصبح الامتوجها الي واذا وصلك في الصباح ألا تمسي الا متوجها الي فان لي حاجة اليك))
عضوة مميزة في المنتدى الإسلامي
بسم الله الرحمن الرحيم
شكراً للإخوان على المشاركة و التفاعل مع الموضوع
و رداً على أخي يا لطيف لطف
أعتقد أن القائل هو خالد بن الوليد حين طلب منع عمر بن الخطاب ترك الجيش و ليدع القيادة لأبو عبيدة بن الجراح ففعل خالد بكل بساطة لكنه بقي كأنه جندي عادي في الجيش و قد فعل عمر الفاروق هذا لأنه رأى أن خالد به غلظة
أرجو أن تكون إجابتي صحيحة ......
و السؤال
من قائل العبارة التالية " ليتقدم للإمامة من لم يضطر طوال حياته لقضاء صلاة فرض" أي من صلى كل صلاته حاضر و لم يحدث أبداً أن صلها قضاء.....
عضو متواصل النشاط
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخت الفاضلة / life maker
بارك الله فيك على هذا الموضوع الرائع ونرجوا من الجميع
ان يشاركوا ويستفيدوا من هذا الطرح القيم لما فيه تذكير
النفوس باصحاب الهمم العالية ,
بالنسبة لجواب السؤال التالي:
من قائل
((لقد وصلني خطابك يا أمير المؤمنين وعرفت قصدك وانما أنا في جند من المسلمين يصيبني ما أصابهم فحللني من عزمتك يا أمير المؤمنين))
فالقائل هو أبو عبيدة رضي الله عنه حينما خشي عليه الخليفة عمر من الاصابة بالطاعون فامره بالعودة
فرد عليه ابو عبيدة بهذا القول رضي الله عنهم اجمعين.
بالنسبة لجواب الاخت لي تعليق صغير على قصة خالد بن الوليد رضي الله عنه
عمر رضي الله عنه يجيبنا لماذا عزل خالد رضي الله عنه :قد فعل عمر الفاروق هذا لأنه رأى أن خالد به غلظة
ويقول عمر بن الخطاب عن سبب العزل:
"إني لم اعزل خالداً عن سخطةٍ ولا خيانةٍ ولكنّ الناس فخّموه وفُتنوا به فخفت أن يوكلوا إليه، فحببت أن يعلموا أن الله
هو الصانع وان لا يكونوا بعرض فتنة".
رضي الله عنهم جميعا وارضاهم .
اما السؤال الاخير :
فلا اعلم قائلها ولكن اعلم انه نادى امام الجامع الجديد الذي بناه بايزيد الثاني المأمومين بهذه العبارةمن قائل العبارة التالية " ليتقدم للإمامة من لم يضطر طوال حياته لقضاء صلاة فرض
وحصل الامر العجيب لم يتقدم شخص الا شخص واحد وهذا الشخص هو السلطان بايزيد نفسه
فقد اشتهر عنه االتقوى والصلاح وصلى بالناس في ذلك اليوم , ولعل احد الاخوة يخبرنا من هو
صاحب هذه المقولة .
السؤال / من هو صاحب مقالة رمينا ارطبون الروم بارطبون العرب ومن هو ارطبون العرب؟
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا اله الا انت استغفرك وأتوب اليك
عضوة مميزة في المنتدى الإسلامي
أخي العزيز ceaser شكراً على التصحيح و على فكرة قائل العبارة هو نفسه السلطان العثماني بايزيد
و بالنسبة لسؤالك لا أتذكر بالتحديد......لذا على من يعرف الإجابة أن يجيب
عضو مثالي
السلام عليكم والرحمة
اجابة صحيحة اخوي Ceaser هو امين هذه الامة ..ابو عبيدة عامر بن الجراح ....عندما اشتاح منطقة بلاد الشام طاعون "عمواس"...ولنتفكر قليلا ونرى كيف شجاعة الامير وكيف يعامل قبيلته كما يعامل نفسه وكل هذه التضحيات .... فهل من مدكر ؟
السؤال / من هو صاحب مقالة رمينا ارطبون الروم بارطبون العرب ومن هو ارطبون العرب؟
هو الفاروق عمر بن الخطاب ردا على عمرو بن العاص في وقعة اجنادين ...
ارطبون العرب هو عمرو بن العاص ...رضي الله عنهم و ارضاهم....
سؤالي :
من قائل : "أيها الناس أصلحوا أسراركم تصلح علانيتكم واعملوا لآخرتكم تكفوا دنياكم" ؟؟
اتمنى تثبيت الموضوع ...
عضو قدير
من هو؟ قائل :إن الموت لأحب إلي ألف مرة مما تدعوني إليه
-الســلام عليكم ورحمة الله وبركـــاته-
-موضوع جميل جداً ومفيد..لكن بعض الأسئلة تصعب على الأغلبيةِ
-أخي الحبيب يالطيف ألطف..بإذن الله سيتم تثبيت الموضوع لو زادت عدد المشاركات ووصلت فوق ال15 مشاركةٍ بإذن الله عزوجل-
-هو عمر بن عبد العزيز { خامس الخلفاء الراشدين }من قائل : "أيها الناس أصلحوا أسراركم تصلح علانيتكم واعملوا لآخرتكم تكفوا دنياكم" ؟؟
-من هو قائل:إن الموت لأحب إلي ألف مرة مما تدعوني إليه؟..وممكن ذكر الموقف أو المناسبةِ؟
-مع كل إحترامي وتقديري..في أمان الله عزوجل-
-ذلك والله أعــلم سبحانه..فأن أصبت فمن الله العلي العظيم..وإن أخطأت فمني ومن الشيطان الرجيم-
-والســلام عليكم ورحمة الله وبركـــاته-
-أبـو معـاذ-
.
عضو مثالي
وعليكم السلام
بالنسبة الى تثبيت الموضوع ...على راحتك اخوي
جوابا على السؤال هو سيدنا يوسف عليه الصلاة والسلام واية القران لا اعتقد اتت مثلما كتبتها اخي الكريم ...-من هو قائل:إن الموت لأحب إلي ألف مرة مما تدعوني إليه؟..وممكن ذكر الموقف أو المناسبةِ؟
وهي
"قال رب السجن احب الی مما یدعوننی الیه والا تصرف عنی کیدهن اصب الیهن واکن من الجاهلین "
سورة يوسف ...اية 33
المناسبة: قالها سيدنا يوسف عليه السلام راجيا الله ان يدخله السجن على ان تغوية النساء وخصوصا امراة العزيز...
اذا لم يكن هذا الجواب ....او جاوبت سؤال اخر ..اخبرني جزاك الله خير ...
ولنقف قليلا ونرى هذه الامنية من الله عز وجل وماذا تمنى نبي ومن ماذا ؟؟ تمنى السجن لكي لايقع في اهواء النفس ....وهناك من يدفع المال ليشبع غرائزه الحيواينة !! فهل من مدكر ؟
السؤال الان ...
من قائل: "بعثت أنا والساعة كهاتين" بماذا اشار وما المعنى ؟
عضو متواصل النشاط
شو اخبارك يا غاليالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالطيف الطف
وعليكم السلام
بالنسبة الى تثبيت الموضوع ...على راحتك اخوي
جوابا على السؤال هو سيدنا يوسف عليه الصلاة والسلام واية القران لا اعتقد اتت مثلما كتبتها اخي الكريم ...
وهي
"قال رب السجن احب الی مما یدعوننی الیه والا تصرف عنی کیدهن اصب الیهن واکن من الجاهلین "
سورة يوسف ...اية 33
المناسبة: قالها سيدنا يوسف عليه السلام راجيا الله ان يدخله السجن على ان تغوية النساء وخصوصا امراة العزيز...
اذا لم يكن هذا الجواب ....او جاوبت سؤال اخر ..اخبرني جزاك الله خير ...
ولنقف قليلا ونرى هذه الامنية من الله عز وجل وماذا تمنى نبي ومن ماذا ؟؟ تمنى السجن لكي لايقع في اهواء النفس ....وهناك من يدفع المال ليشبع غرائزه الحيواينة !! فهل من مدكر ؟
السؤال الان ...
من قائل: "بعثت أنا والساعة كهاتين" بماذا اشار وما المعنى ؟
زمان عنك والله
عساك بخير اخوي
للاجابة
القائل هو المصطفى صلى الله عليه و سلم
و اشار بالسبابة و الوسطى
و المعنى على ما اعتقد انه مجئ الرسول الكريم عليه افضل الصلاة و السلام الى الدنيا
ما هو الا التحذير من نهاية الدنيا و اقتراب وقت الساعة
و الله اعلم
-----
من القائل : العدل جنة المظلوم و جحيم الظالم
عضو متواصل النشاط
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في جهود الاخوة اردت التعليق على السؤال التالي:
الجواب والله اعلم هو عبد الله بن حذافة رضي الله عنه أرسله عمر رضي الله عنه في الجيش السائر إلى بلاد الروم ،-من هو قائل:إن الموت لأحب إلي ألف مرة مما تدعوني إليه؟..وممكن ذكر الموقف أو المناسبةِ؟
فوقع في أسيرا مع بعض أصحابه , فعرض عليه ملك الروم ان يتنصر مقابل ان يتركه , فقال هذه المقولة العظيمة,
ومن ثم عرض عليه ان يشركه في ملكه فقال رضي الله عنه : والله لو أعطيتني كل ما تملك وجميع ما تملك العرب
على أن أرجع عن دين محمد طرفة عين ما فعلت, قال ملك الروم : اذن اقتلك , وامر به فصلب واخذ الرماة يرمون
السهام قريب منه فلم يتغير موقفه ومن ثم دعا له بقدر عظيمة فصُب فيها الزيت ورفعت على النار حتى غلت ثم
ألقي فيها أحد الأسرى أمامه حتى تفتت لحمه وهو يأبى الرجوع عن دينه فلما يئس منه أمر به أن يلقى في القدر
فدمعت عيناه فظن انه جزع من الموت فقال ردوه علي وكان لازال على موقفه رافضا التنصر فقال اذن ما ابكاك
قال : أني الآن ألقى في القدر فتذهب نفسي وكنت أتمنى أن يكون لي بعدد ما في جسدي من شعر أنفس فتلقى
كلها في هذا القدر في سبيل الله فقال له ملك الروم : هل لك أن تقبل رأسي وأخلي عنك؟
فقال عبدالله : وعن جميع إساري المسلمين؟
قال : وعن جميع أسارى المسلمين ، فقبل رأسه ورجع إلى أمير المؤمنين بجميع أسارى المسلمين .
فلما سمع عمر رضي الله عنه بذلك فرح بذلك وقام وقبل رأس عبد الله بن حذافة رضي اللهم عنهم
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا اله الا انت استغفرك وأتوب اليك
عضو مثالي
السلام عليكم...
اخي العزيز M.O.B
حياك الله ....والله اني اشتقت لكم جميعا والعودة ان شاءالله تكون مستمرة ..
افرحتني بالرد ....
اما عن سؤالك ...
فهو الفاروق العادل عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه ...من القائل : العدل جنة المظلوم و جحيم الظالم
اخوي Ceaser
اعتقد اجابتك الصحيحة ....
اما عن السؤال ....
من قائل: "بلى ولكن ليطمئن قلبي".... جوابا على المولى سبحانه ..."أولم تؤمن"؟
وماذا اراد ان يرى ؟...
في امان الله
عضو جديد
بسم اللهالسلام عليكمالله يعطيك العافيه life makerوجزاك الله خيرـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالجواب اخوي هو
إبراهيم عليه السلام .( إذ قال رب أرني كيف تحيي الموتى . قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي )
اما عن السؤالمن القائل
العمائم تيجان العرب ؟
عضوة مميزة في المنتدى الإسلامي
رائع أن أجد هذا التفاعل الكبير
و قائل عبارة " العمائم تيجان العرب" هو عمر بن الخطاب كما أذكر
و السؤال
من قائل " إن الأمة التي تحسن صناعة الموت و تعرف كيف تموت الموتة الشريفة يهب الله لها الحياة الكريمة العزيزة"
قائلها أحد مسلمي العصر الحديث
ضوابط المشاركة
