أعتذر لكل من لن أستطيع الرد عليه الآن
لكني أعد الكل بالرد في أقرب فرصة
الأخ الخلوق
لا أدري لماذا الجميع هنا حينما يبدأون كلامهم يبدأون بالحديث عن الجامي والمدخلي؟!!فهل هذا ذم بالشيخ محمد امان الجامي والشيخ ربيع المدخلي ؟
يا أخي بدلاً من أن تسميهم الجامية أو المدخلية سمهم " الفرقة الناجية " سمهم " الفرقة الهالكة " سمهم " فرقة حسب الله " كل هذا لن يغير من الأمر شيئًا!
هم في النهاية جماعة خالفت الطريق القويم
وأحب أن أذكر هنا شيئًا طريفًا لم أذكره في الموضوع، وهو أن البعض يقولون أن الجامية مشتقة من إسم جزيرة جامايكا الإستوائية! وليس لها علاقة بالشيخ الجامي!
هل هذا يريحكم؟!!
وأنا سبق أن قلت وأعدت وكررت وأكدت، وأنا أقول وأعيد وأكرر وأؤكد أن هذا الموضوع ليس موجهًا بالأساس إلى المدخلي أو الجامي أو الوادعي أو غيرهم وغيرهم
أنا وضعت الموضوع بعد أن لاحظت أن هناك تيار معين بدأ يسري في أوساط السلفيين يدعو إلى موادعة الحكام وطاعتهم طاعة عمياء وترك فريضة الجهاد والقدح في نوايا المجاهدين والدعاة الربانيين والتشدد في الأحكام الفقهية تشددًا ليس له مثيل، فرأيت أنه من واجبي أن ألفت الأنظار إليه على الأقل
هذا هو كل شئ
فرقة نشأت في دول الخليج والجزائر عقب حرب الخليج الأولى وتحرير الكويت سنة 1991 كفكر مضاد ومعادي للشيوخ الذين إستنكروا دخول القوات الأجنبية، وأيضًا كانوا في مقابل هيئة كبار العلماء الذين رأوا في دخول القواتفحينئذ اغلب الكويتين في حينها ( 1991 ) جاميين !
لأنهم كانوا يكرهون مايقوله هؤلاء الشيوخ الشباب
منهم ناصر العمر و سلمان العودة و سفر الحوالي .. وغيرهم
رغم ان كثير من الكويتين وربما أغلبهم لايعرفون شيئاً
عن محمد أمان الجامي ..
فعلى هذا لايستقيم أن يكون هذا معيار لمعرفة كما تسميهم مجازاً
الجاميه !
لماذا قمت بقطع الإقتباس عند تلك النقطة الحرجة؟!!
لو كنت أكملت القراءة لرددت حينها على نفسك
ها هو المقطع كاملاً:
يقال أن الجامية ( نسبة إلى محمد بن أمان الجامي ) أو المدخلية ( نسبة إلى ربيع بن هادي المدخلي ) أو جماعة المدينة ( نسبة إلى المدينة المنورة ) وأيضًا يطلق عليهم اسم الخلوف، هي فرقة نشأت في دول الخليج والجزائر عقب حرب الخليج الأولى وتحرير الكويت سنة 1991 كفكر مضاد ومعادي للشيوخ الذين إستنكروا دخول القوات الأجنبية، وأيضًا كانوا في مقابل هيئة كبار العلماء الذين رأوا في دخول القوات مصلحة لكنهم لم يجرموا من رفض دخول تلك القوات، فجاء الجامية وإعتزلوا الطرفين وأنشأوا فكرًا خاصًا يقوم على القول بمشروعية دخول القوات الأجنبية لكنهم يقفون موقف المعادي ممن يرون عدم مشروعية دخول تلك القوات
فأنا لم أستنكر أن يقول أحد بمشروعية دخول تلك القوات ( وهذا ما كانت تقول به هيئة كبار العلماء في ذلك الحين )
أنا إستنكرت ما فعله هؤلاء، فهم لم يكتفوا بالقول بمشروعية دخول تلك القوات، بل إنهم هاجموا وبضراوة كل المشايخ والعلماء الذين رأوا عدم مشروعية دخول تلك القوات، وبدأوا يقدحون فيهم وفي أمانتهم وعلمهم ونيتهم
أما أهل الكويت في ذلك الوقت فهم كانوا تحت ظروف صعبة لا تمكنهم من تقدير المواقف تقديرًا صحيحة
وسؤالهم حينها عن رأيهم كسؤالك المريض الذي يخضع لعملية جراحية بدون بنج عن رأيه في الطبيب الذي يجري له العملية
ومثل هذا ما يحدث الآن في فلسطين، فالشعب الفلسطيني الآن - نظرًا لما يمر به - يكره حركة حماس أكثر من كرهه لإسرائيل نفسها! فهم يرون أن حماس هي المسئولة عن قطع الرواتب وغلاء المعيشة والظروف الأمنية المتفلتة، والمظاهرات اليومية خير دليل على ذلك، وهم عندهم بعض الحق في ذلك، لكن إن شئت أن تسمع كلامًا طيبًا عن حماس فإسأل أهل فلسطين المقيمين في الخليج وأوروبا وأمريكا
والحقيقة أن الجاميه كلمه مطاطه هلاميه لا أعرف من هم منتسبوهم
فهل هم أصحاب موقع سحاب ؟
أم هم طلاب الشيخ الجامي ؟
أم هم كل من لا يستسيغ فتاوا الشيخ ناصر العمر والشيخ العودة والشيخ الحوالي ؟
سأقول لك من هم الجامية:
-كل من يكتب في موقع سحاب أو منتديات سحاب هو جامي بكل تأكيد، فهم لا يسمحون لمن يخالفهم بالكتابة في منتداهم، ومن يشتمون منه أي خروج على مبادئهم يكون مصيره هو الطرد النهائي
-كل من يرتاد موقع سحاب ويؤمن بأفكارهم هو جامي
أما بخصوص الشيخين العمر والحوالي فليس كل من ينتقدهم هو جامي بالطبع
هناك فرق بين أن ينتقدهم بإحترام وبأسلوب علمي وبين أن يقول إن ناصر العمر هو عميل صهيوني وسفر الحوالي هو جاسوس مدسوس من أمريكا لتدمير الإسلام!
لا تقل بإطلاق هكذا إن هذا كان منهج السلف
هذا منهج السلف وما يقول بعكسه الا جاهل !
والدليل احاديث الرسول عليه الصلاة والسلام الصحيحة والصريحه
فقال تعالى
( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر )النساء 59
و قال صلى الله عليه وسلم :
( اوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد )
وقال : (من شق عصا الطاعة وفارق الجماعة ومات فميتته جاهلية)
فإن معظم العلماء القدامى منهم والمعاصرين لا يقولون ما تقوله
وسوف أقوم في رد مستقل أو في موضوع مستقل إن شاء الله بتفصيل هذه المسألة
الطعن في العلماء لايجوز
فلحوم العلماء مسموة ... وعادة الله في منتهكي أستارهم معلومة
وقد قال تعالى :
( ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه )
وأما بيان الأخطاء والرد بالحجه فيجوز ذلك بل واجب لمن يملك العلم
والأجدى والأنفع النصح والمساندة السرية
فهم كالجسد الواحد يتساندون ويتعضادون ويتناصحون
فكما قال صلى الله عليه وسلم
( مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر)
( المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً وشبك بين أصابعه )
حسنًا .. فماذا تقول في شخص جميع كتبه إما طعن في العلماء أو حديث فيما يسميه " العقيدة الصحيحة "
أولا : الجهاد قائم الى يوم القيامة لا يتعطل الا بعـدم توفـر شروطه
فشروط و أحكام الجهاد اذا ماتوافرت لا يسمى المقاتل حينها مجاهد ..
حسنًا .. في هذه الحالة هل تحققت شروط الجهاد؟:
دولة دينها الرسمي هو المسيحية جمعت جيوشها العاتية حول دولة دينها الإسلام
وبعد ضربة جوية مكثفة جدًا ( على عادة الجبناء دومًا ) قامت الدولة الأولى بإقتحام الدولة الثانية برجالها ودباباتها وعرباتها وطائراتها، ثم قامت بخلع الحاكم المسلم وعينت آخرًا ( شكليًا فقط ) مكانه
ثم عاثت في تلك الدولة فسادًا وأبطلت كثير من القوانين الإسلامية ووضعت قوانين من عندها، حتى إن إحدى نساء الدولة الثانية إشتركت في مسابقة ملكة جمال الكون وربحت اللقب
بعد كل هذا:
هل يحق لرجال الدولة الثانية ( المسلمين ) أن يعلنوا الجهاد على الدولة الأولى؟!!
أم يحتاجون إلى " موافقة ولي الأمر " أولاً
وماذا إذا لم يوافق ولي الأمر؟!!
ومن هو ولي الأمر في هذه الحالة أصلاً؟!!
هل هو الحاكم الأصل أم الحاكم المعين؟!!
ثانيا : هل الجهاد هو مجرد القتال ؟
ام أن هناك جهاد النفس وهي بمحاربه النفس الأمارة بالسوء
ودفـع النوازع الشريرة
وغير ذلك ايضا فهناك الجهاد بالمال !
وهذا أصلا مقدم على الجهاد بالنفس فالله تعالى
يقدمة على الجهاد بالنفس في كتابه
كما قال تعالى
1- ( والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم ) النساء 95
2- ( وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله ) الانفال 72
3- ( وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم ) التوبة 20
4- ( ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله ) الحجرات 15
فالجهاد أكبر و أوسع من ان يتم أختصارة بالقتال !
وهل إذا قرر رجال الدولة الثانية ( المسلمين ) الإكتفاء بالنوع الثاني من الجهاد، لأن " الجهاد أعم وأشمل من أن يحصر في القتال فقط " هل يكونوا حينها قد أدوا ما عليهم؟!!
ومن ثم نأتي للسؤال المحك :
هل كل من حمل السلاح أصبح مجاهداً ؟؟
ما علاقة هذا بموضوعنا؟!!
أي عاقل في هذا الكونمن هو الذي حكم بضحاله علمهم ؟
ومن هم بالضبط المحكوم عليهم بالضحالة الشرعيه ؟
الذين نتحدث عنهم!
فهذا الكلام بحد ذاته عائم لا ضبط له
السؤال مجدداً من هم الجامية ؟
من ينتهج الفكر الجامي!
أقول له الحديد معدنفهل كل من لم يقدم شيئا للأمة يجب أن يكون جامياً ؟
فبعضهم يقول الحكام العرب لم يقدوا شيئا للأمة !
فهل الحكام العرب جامية ؟
الله المستعان ..
فالأمة العربية كلها انقسامات ..
فأذا كانت هذه الصفة تحدد الجامية
فـالعـــرب كلـهم جــامية !
فيقول لي: وهل كل المعادن حديد؟!!!!
أما بخصوص القائمة ممكن تعطيني الرابط بارك الله فيك
حتى أعرف من يقول بهذا الكلام ؟
فهذا الكلام يحتاج دليل اليس كذلك ؟
للأسف قاموا بحذف هذه القائمة قبل فترة
لكن هذا الرابط في شبكة سحاب سيفي بالغرض وأكثر، فلا يوجد أحد ممن ذكر في القاثمة لم يذكر هنا
أرشيف أهل الأهواء من شبكة سحاب السلفية
رد: فتنة الجامية وخطرها على الأمة الإسلامية
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Son_OF_Liberty
